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/*
최종책임자 CSS 테마
[2021 Wikidot Theme]
Based on SCP Sigma 9 Theme created by Aelanna and Dr Devan.
Code adopted from Pataphysics Department Theme's CSS spinner by Woedenaz.
Code adopted from Black Highlighter Theme and Dustjacket Theme created by Woedenaz.
*/
@charset "utf-8";
@font-face { font-family: 'YES24'; src: url('https://cdn.jsdelivr.net/gh/projectnoonnu/noonfonts_13@1.0/YES24.woff') format('woff'); font-weight: normal; font-style: normal;}
@font-face { font-family: 'Busan'; font-style: normal; font-weight: 400; src: url('//cdn.jsdelivr.net/korean-webfonts/1/orgs/govs/busan/Busan/Busan.woff2') format('woff2'), url('//cdn.jsdelivr.net/korean-webfonts/1/orgs/govs/busan/Busan/Busan.woff') format('woff');}
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/*------------ TITLE & BODY ------------*/
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/*------------ RATING ------------*/
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애니메이션 키프레임
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SCP 서식 요소
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h2 {
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다크 버전
:root {
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}
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body {
color: #EEE;
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a, a:visited {
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#page-content .blockquote hr {
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특수 격리 절차
SCP-1617-KO는 제12K기지에 그 사본을 격리한다. 현재 기록보관시설에 존재하는 복사본과 SCiPnet의 온라인 문서, 2가지 형태의 기록본이 보존되어 있다. SCP-1617-KO 대본의 재현에는 담당 연구자의 재량이 필요하나 추가적인 실험을 실시할 계획은 없다. 이는 이전 재현 결과 유의미한 결과를 도출하지 못했기 때문이다.
제12K기지 변칙예술부 변칙문학과와 변칙예술사과는 SCP-1617-KO와 관련된 내력 및 요주의 인물에 대해 조사한다. 특히 근현대 일제강점기 시기의 변칙극예술과 연관된 맥락을 중심으로 하여 연구하도록 한다.
설명
SCP-1617-KO는 1941년 프로파간다 및 정신조작 목적으로 만들어진 변칙적 한국어 대본이다. 그 분량은 1시간 20분이나 대본에는 연극 시연 도중 발생하는 변칙적인 효과를 명시하지 않아 텍스트 기준으로는 그 분량에 훨씬 못 미친다. SCP-1617-KO의 대본으로써 지닌 정식 제목은 불명이기에 임의로 「무제」로 칭한다. SCP-1617-KO에 명시된 바 그 작가는 단막좌 일동이므로 어떤 단체가 집필했음을 알 수 있다.
일반적으로 SCP-701을 비롯한 의도 불명의 재해성 연극을 제외하면, 관객·무대·배우를 갖춘 연극 변칙예술은 크게 관객에 변칙적 영향력을 행사하는 것과 무대, 배우, 소품, 음악이 변칙성을 띄게 되는 것 두 가지로 나눌 수 있다. SCP-1617-KO은 이 두 가지 모두에 해당하며 연극이 진행됨에 따라 점진적으로 여러 변칙현상이 나타나게 된다. 연극의 요약된 줄거리와 그에 따른 변칙성의 존재는 다음과 같다.
SCP-1617-KO는 기본적으로 당대 일본 제국의 황국신민화정책(皇国臣民化政策)에 동조하고자 제작된 것이며, 주인공은 한 소년이다. 이 소년이 조선의 산골에서 다양한 이유로 따돌림(苛め)을 겪다가 대일본제국군에 입대하여 명예로운 군인으로 성장하는 것이 극의 시작부에 해당한다. 입대한 조선인은 군 내부에서는 고향과 달리 존중과 존경을 받으면서도 '악귀 나찰'과 같이 표현되는 영국 및 미국과 맞서 싸워 승리하는 것이 주 줄거리이다. 이렇듯이 노골적 선동을 목표로 한 연극이나, 더욱 특기할 만한 것은 그 변칙성이다.
보고와 재현 결과를 종합해 보면, SCP-1617-KO 연극을 관람하는 독자들은 다양한 종류의 정신 왜곡 현상을 겪는다. SCP-1617-KO 재현 사례에서 실험에 참가한 D계급들은 경우에 따라 주인공에 강하게 몰입하거나, 자신의 유년 시절을 주인공의 인생과 동일시하거나 심지어 향후 인생관을 주인공의 행적과 동일시하기도 했다. 보고에 따르면 당대 SCP-1617-KO은 심지어 대일본제국군이나 대일본제국 이상사례조사국 등의 조직에 대한 입대 충동까지 야기할 수 있었던 듯싶지만 대일본제국이 패전한 현재에는 이러한 현상이 목격되지는 않았다.
SCP-1617-KO는 그 자료가 온전한 1940년대 친일-프로파간다 변칙예술 중 하나다. 1940년대에는 정상세계의 조선문인협회와 같은 여러 문학예술조직이 중일전쟁이나 태평양전쟁에 대한 총력전의 지원을 목적으로 하여 작품 활동을 하였음은 잘 알려져 있지만 SCP-1617-KO가 발견된 당시인 1999년 경에는 이러한 성질의 변칙예술단체는 드물다 생각되었기 때문이다.
이는 정상사회의 문학 작가 및 예술가들의 친일단체 창립은 조선총독부 학무국, 내무국 사회과 등의 조종 및 알선이 있었으나 일반적으로 한반도 변칙개체와 공동체는 대일본제국 이상사례조사국의 집중 탄압의 대상이었다 생각되었기 때문이다. 그러나 SCP-1617-KO를 비롯한 여러 자료가, 이상사례조사국 등의 주체가 한반도 초상사회의 유력(有力)한 인물들에게도 간섭하였을 가능성을 추정하고 있다.
그 대표적인 사례가 SCP-1617-KO을 창작 및 공연했던 연극단 단막좌와, 이들의 직접 후원자인 PoI-8070 ("김호준")일 것이다. 이하는 변칙예술부의 보고이다.
변칙예술부 보고
SCP-1617-KO은 대표적인 친일변칙극예술의 표본일 것이다. 시 「님의 부르심을 받들고서」나 영화 「젊은 모습若き姿」과 같이 황국신민화정책과 조선인의 징병을 홍보, 강조, 미화한다는 점에서 "표본적"이라고 간주할 수 있을 것이다. SCP-1617-KO은 김호준이라는 당대 변칙극예술계의 사업가가 지시하여 작성된 것이니, 이 과정에서 어느 정도 자본의 흐름이 존재하였다 생각할 수 있겠다.
단막좌, GoI-1009는 일제강점기 변칙극예술단으로 배우와 연출가 일동으로 구성되어 있었다. 영화에 비해 연극은 기적술이나 의식 장치를 작중에 삽입하는 것이 용이하기 때문에 프로파간다이자 정신조작현상인 SCP-1617-KO를 연출하는 것이 가능했을 것으로 보인다.
텍스트와 달리, 연극과 영화, 드라마나 텔레비전 등은 문맹률이 낮은 지역에서도 프로파간다의 역할을 다할 수 있다. 조선총독부 역시 조선인 공동체에 대한 소위 사회교화영화를 상영하여 그 목적을 이루었다. 이렇듯 초상사회 극예술에서도 이루어진 프로파간다 연극은, 초상사회 내의 대일본제국 이상사례조사국에게 지닌 반감을 상쇄하기라도 하듯이 강력한 정신감응현상을 일으켰다.
단막좌와 SCP-1617-KO은 은밀하지만 동시에 상당한 수준의 비판을 받았다. 그 자체가 선동인 것은 차치하고서라도 정신조작을 통해 관객에게 전하고자 하는 바를 '강제하는' 것은 더 이상 서사갈래의 예술이 아니라 변칙무기에 지나지 않는다는 것이 그 주요 근거였다. 그러나 김호준은 당대 초상사회의 극장, 영화관 다수의 소유주였기에 SCP-1617-KO는 1941년 쓰여져 1943년 처음 선보여진 이래로 1945년 8월까지 약 16회의 공연을 진행하였다.
정상세계의 연극회도 크게 다르지 않았다. 영향력 높은 극작가인 유치진(柳致眞)과 함세덕(咸世德)이 깊이 관여된 현대극장 등이 태평양 전쟁 시기에 다양한 친일연극을 무대에 올렸다. 한편 일제 측의 검열은 지속적으로 강해져 극예술연구회 등은 ‘연구회’라는 명칭을 없애고 ‘좌(座)를 붙여 ‘극연좌’로 개칭할 것을 강요하기도 하였다.
그 감시가 더욱 강했던 변칙예술계는, 더욱 은밀한 활동을 꾀하거나 "만연회"와 같이 사회 문제나 사상을 일체 외면하고 낭만주의, 유미주의적 작품만을 내보였다. 그러나 1940년대 중반이 되면 후자 대다수 역시 체포, 구금되어 노동이나 실험, 병기화에 동원되었다.
PoI-8070 ("김호준")과 GoI-1009("단막좌")가 독점적이고도 안정적인 연극 상영의 기회가 있었던 이유는 PoI-8070의 자산과 영향력 때문일 것이다. 특히, 이들은 극장 및 영화 상영실을 갖춘 외부차원 거점을 운용함으로써 초상사회의 인물들을 관객으로 모집할 수 있었던 듯싶다. 그러나 이 거점은 곧 PoI-8070에 의해 통제되었고, 외부차원 특성상 관객들에게 어느 정도 감시당하지 않을 것이라는 안정감을 가져다 준 것에 비해 일부 경우를 제외하면 관객들은 신상이 수집되어 이상사례조사국에 보고되곤 했다.
이하는 그 주요 자산인 외부차원의 서술이다.
UL-8089
제8089미해명장소, UL-8089는 인천부, 현 인천광역시 미추홀구에 그 입구가 소재한 복합시설형 외부차원이다. 1953년 재단이 개보수한 끝에 현재 그 입구는 미추홀구 소재 제99K시설군에서 감독하고 있다. 해당 장소의 정식 명칭은 「편음관」이다.
UL-8089 내부 구조는 총 4층의 현대식 건물이고, 각 층계는 비정상적인 방음 구조를 지니고 있으며 구조가 비정상적으로 증대되어 1층의 연극 상영에 의해 이외의 층계 활동이 방해받지 않았다. 1층은 매표소와 연극장, 2층은 배우 대기실 및 연습실, 3~4층은 영화 상영관으로 운영되었다.
UL-8089의 주 사용자는 GoI-1009, 단막좌였다. 단막좌는 기적학적 능력을 기반한 무대 연출이나 SCP-1617-KO 등 정신조작성을 지닌 극본이나 장치를 이용했다. 이 극단은 유미주의적 연극 활동에서 중립적인 설화나 민담 기반극을 거쳐 1938년 이후로는 사실상 선전 연극을 중심으로 하게 되었다. GoI-1009는 여러 변칙예술 단체와 반목하면서도 꾸준히 영향력을 행사해 왔다.
1945년 8월 15일 광복 이후로도 해당 공간은 존재하였으나 실질 운영자인 PoI-8070이 운영을 중단하고 GoI-1009의 단원들은 광복, 미국과 소비에트 연방 신탁통치 시기, 한국 전쟁을 거치며 대다수가 실종, 사망, 월북하여 활동이 불가능하게 되었다. 이후 PoI-8070이 다시 이 공간을 회수하기 전 재단이 공간을 포착 및 점거하게 되었고 이 인물은 도주한 것으로 보인다.
UL-8089 내부의 수장고에서는 PoI-8070이 보관하고 있던, SCP-1617-KO 등 다양한 변칙예술 작품이나 연관 자료, 앨범, 당대 신문과 편지 등이 확보되었다. 다수의 장서와 작품 그리고 자료는 텍스트 분석 및 저장을 위해 제12K기지나 제24K기지와 같은 대규모 저장기지에 수용되었다.
현재 UL-8089는 폐쇄 및 격리 대상이며 개조하거나 이용할 계획은 없다.
부록
변칙문학과 데이터베이스
일제강점기 변칙극예술사 파일
2등급 기밀
이하 면담은 1940년대 변칙예술가 중 생존한 채 재단 보호감시 하에 있던 김명실과의 면담이다. 김명실은 제1급 기적사로 당시 GoI-1009, 단막좌에서 활동했던 배우 겸 연출가였다.
일시: 2018/12/18
면담자: 조서윤 요원
면담 대상: 김명실
면담 위치: 제24K기지 요주의 인물 면담구역
[상략]
조서윤 요원
— 시간 내 주셔서 감사합니다.
김명실
— 또 뭘 물어보러 왔수?
조서윤 요원
— 이번에도 단막좌 이야기입니다.
김명실
— 댁들은 할 이야기가 그것 밖에 없소?
조서윤 요원
— 이번에는… 김호준 건입니다. 그리고 「무제」라는 대본에 대해 말씀 여쭈고 싶은데요.
김명실
— 아, 그 극 말이우?
조서윤 요원
— 예. 무대에 서신 분으로서 알고 계신 것을 여쭈려 합니다.
김명실
— 별 것 없지. 지금 생각해보면 말요. 그건 일종의 최면이나 다름없었지. 서서히 관객들에게 뭔갈 하는 것 뿐이니까.
조서윤 요원
— 최면이요?
김명실
— 우리조차도 몰랐수다. 그게 인식재해를 지니고 있었는지 어쨌는지. 그냥 그저 그런… 부류라고 생각했지. 그때는 그랬으니까.
조서윤 요원
— 언제 연극의 성질을 이해하게 되신 건가요?
김명실
— 글쎄… 나는 댁들이 말하는 기적사요. 이젠 형편없는 늙은이지만, 아마 인식재해에 대해 남들보다는 덜 통하는 면이 있었을 겁니다그려. 나 외에도… 사토나 극본을 썼던 애도 아무런 영향이 없었지.
조서윤 요원
— 그러면요?
김명실
— 우리 외엔 어땠겠수? 연극을 두 번, 세 번, 대여섯 번은 넘게 올렸는데. 점점 단막좌 배우들도 그 극에 영향 받았겠지. 그래서 거의… 44년인가… 하여튼 광복 울리기 1년 전에는 세 명이 자진 입대했다 이 말요.
조서윤 요원
— 배우들도 안전하지 않았다는 말씀이십니까?
김명실
— 적어도 나는 그렇게 생각하우. 분명 그 연극으로 들이밀고 싶었던 바가 명중했던 건 우리였다고.
잠시 침묵.
김명실
— 그것이 설령 무언가 기예적인 것이 아니었더라도. 우리는 선전의 한복판에 있었소. 입대한 세 사람은 주인공 남자애와 그 선배, '선한 황군'을 드문드문 해서 2년은 연기했수다. 그러니 어쩌면… 그게 단지 인식재해가 아닐 수도 있겠지.
조서윤 요원
— 아니라면요?
김명실
— 공감. 그 시대가 요구하는 것이 그 연극이었수. 사토 그 양반이나 나, 그 사람들은 어디까지나 요즘 말로 변칙예술가인데도. 시대는 우리에게까지 소위 그 황국신민화란 걸 요구했다오. 진실을 알아도, 알지 못하는 이들에게도.
김명실이 잔기침을 한다.
김명실
— 그런데 소위 그 연극이니 예술이니, 그게 의미가 있었다 생각하시우?
잠시 침묵.
김명실
— 그때, 연극이란 놈은 배를 내놓고 죽어가고 있었는데.
이하 변칙물체 다수는 1999년 개인 수집가로부터 압수되었거나, UL-8089 ("편음관")에서 확보된 상당수의 변칙문학 작품들이다. 발췌된 개체들은 1940년대 창작된 것들이며, 맥락에 있어 SCP-1617-KO과 그 기반을 상당히 공유하고 있다. 작품의 형식 및 분류에 있어서 이들 작품의 분류군을 "친일변칙문학"으로 간주한다.
제목: 「동경기행」
작가 혹은 관련 집단: 불명
발표일: 1925년
설명: 교술갈래, 기행문. 화자가 당시 도쿄에 방문하여 느낀 것과 본 것을 서술하고 있다. 인식저항수치가 낮은 독자에게 글에서 묘사하는 도쿄의 환각을 보게 한다. 글의 묘사와 환각에서 묘사되는 도쿄의 형태는 당시 실제 도쿄와 비해도 극히 과장되어 있다. 기행문은 전반적으로 조선이나 중국 등은 야만함에 비하여 일본 및 도쿄는 무척 발전되어 유럽이나 미국과 나란히 함을 강조한다.
제목: 「샘물」
작가 혹은 관련 집단: 박형국 (PoI-018-KO)
발표일: 1939년
설명: 서사갈래, 소설. 전반적으로 촌민들을 주역으로 하고 있지만, 동시에 촌민들의 입을 빌어 창씨개명과 일본어 사용을 극찬하는 등 선전주의적 묘사가 돋보인다. 가장 주요한 주장은 한글에 비하여 일본어가 우월하다는 것이다. 원본집은 내부의 잉크로 그려진 삽화가 움직이는 등의 변칙성이 있으나 사본에선 나타나지 않는다.
제목: 「청춘경」
작가 혹은 관련 집단: 이형식 (PoI-023-KO)
발표일: 1942년
설명: 서사갈래, 소설. 김동인의 「K박사의 연구」 등 이후 등장한 사이언스 픽션 소설이라는 점에서 특이하다. 서적에서는 단군과 같은 민족주의 신앙의 대상을 일종의 우주 유해 에너지로 배격하며, 이러한 유해 에너지는 아마테라스 오미카미(天照大御神)와 같은 일본 신적 존재를 모시는 신당을 전세계에 설치해야 한다는 것이 그 주장이다. 서적에선 미약한 인식재해가 존재했으나 보관 실수로 소실되었다. 인식재해 효과는 알 수 없다.
제목: 「무제」, SCP-1617-KO
작가 혹은 관련 집단: 단막좌
발표일: 1941년
설명: 내용과 변칙성 상술.
SCP-1617-KO은 다종다양한 친일변칙문학 중에서도 심각한 인식재해를 능동적으로 사용하였다는 점에서 특히 심각하다. 이러한 바 다양한 재단 내외 분석학자들은 SCP-1617-KO를 극예술이 아닌 일종의 연극이라는 의식(ritual)을 매개로 발동하는 변칙세뇌무기라고 주장하고 있다.
변칙무기와 변칙예술: GoI-1009를 중심으로
변칙예술부 데이터베이스
국내외의 변칙예술 공동체는 크고 작은 항쟁을 벌여 왔고 그 기반에는 사상적 대립이 있었다. 예컨대 근현대에는 1999년 "갤러리아" 운동 습격이나 대규모 항쟁 등이 관찰되었다. 이러한 대립은 양측 모두에게 심각한 영향을 끼칠 뿐더러 정상성 유지기관과의 충돌을 야기하는 것이 보통이다. 이로 인하여 여러 변칙예술 단체들의 충돌은 공동체에 긴장을 야기한다.
대규모 변칙예술 집단은 특히 여러 차례의 공격을 받으며 집단이 특히 다수의 반발을 가져오는 행적을 보유했다면 더욱 그러하다. 대표적인 사례는 1948년 경 각 집단 간에 벌어진 사상 기반 테러였을 것이다. 그리고 일제강점기의 김호준과 단막좌 일동은 친일변칙단의 대표주자로써 수없는 은둔 예술집단에게 공공의 적이 되었다. 그러나 특정 경우를 제외하면 PoI-8070이 테러나 항쟁의 대상이 되는 일은 전무했다.
변칙예술부는 이것이 각종 연극을 통해 방출한 SCP-1617-KO과 흡사한 밈적, 정신적 영향력이 있었기 때문이리라 생각하고 있다. UL-8089 ("편음관")의 레코드는 거의 상시 이들의 연극 녹음을 송출했고 이 녹음이 SCP-1617-KO와 같은 변칙성이 있었다면 테러 목적으로 진입한 인물들의 적의를 붕괴시킬 수 있었을 가능성이 높다.
이러할 경우 GoI-1009 ("단막좌")의 연극이나 연출에 사용된 음악은 예술이나 나아가 프로파간다로만 이용된 것이 아니었다. 선전이 끝난 연극과 음악은 그 자체로 초상무기나 초상보안시스템으로써 자신들과 극장을 보호할 수 있었다고 강하게 추정된다. 이러한 사실을 확인한 여러 집단이 GoI-1009의 소위 변칙극예술은 대일본제국 이상사례조사국의 밈적 무기나 세뇌 도구에 지나지 않는다고 비판하였다.
SCP-1617-KO는 변칙예술과 변칙세뇌시스템의 경계가 불명확한 예시이다. 이는 특정한 변칙성을 지닌 변칙예술 작품을 무력 목적으로 사용/재사용할 경우에 대한 상황을 상기시키고 있다.
SCP-1617-KO과 같은 정신조작/밈/인식재해 예술을 생산할 수 있는 대다수의 변칙예술가들은 "취약점"이나 밈 생산 능력을 사용하여 무기용 밈적 재해를 개발할 수 있다. 물론 이는 변칙적 대량살상무기 즉 고유무기에 비해서는 살상력이 낮지 않다고 하나 실제로 GoI-9010 ("아나사바스") 등의 다양한 Are We Cool Yet? 계통 예술가들은 밈적 테러 능력을 갖추고 있었다. 고도화된 변칙예술 작품이나 변칙적 선전물은 그 자체가 특정 주체 수호를 위한 무기임을 시사하는 것이다.
제24K기지 민간문화대응과는 이러한 선례를 통하여 변칙예술계에 재단의 영향력을 도입할 수 있는 선전물 제작 용의를 발표했다. 그러나 제21K기지, 제12K기지, 제05K기지 변칙예술 관련 부서는 이를 반대하고 있다.
현재 재단은 PoI-8070 ("김호준")의 위치를 파악하지 못하고 있다. 대상은 사망한 것으로 확인되었으나 시신의 소재나 묘지 등은 완전히 불명이다.
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